人格和国格
　　　　　　廖焕基

　　中华民族是个十分注重人格和国格的民族。自古就有“宁可毁誉，不可毁人”，“宁为玉碎，不为瓦全”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，视人格和民族尊严高于生命的传统美德。
　　正如清末革命志士陈天华说的：“我国人，头可断，血可流，但是爱国的心，就是被大炮轰、枪弹打，也不会灭的。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐和“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰等许许多多民族英雄，就是其中杰出的代表。在他们身上充分体现了中华民族的脊梁，正是这根脊梁，使中国人民具有誓死不当亡国奴的铮铮铁骨，不断战胜外侮；正是有了这根脊梁，中国人民才能在共产党领导下站立起来，自立于民族之林！这就是崇高的人格和国格。
　　人格和国格，即个人的尊严和国家民族的尊严，在同外人交往中，这两者是血肉相联的。没有国家民族的尊严，个人的尊严得不到保障；同样，没有个人的尊严，国家民族的尊严也难以得到维护。
　　抗日战争时，我国著名实验胚胎学家童第周正在比利时留学。一天，他在乘电车返回寓所途中，突然有一瘦个子的人拍他的肩膀，并以命令式的口吻说：“喂！你站起来！”童第周回答：“为什么？”那瘦个子指着一个手持文明杖的矮胖子说：“因为这位先生需要座位。”矮胖子也插嘴说：“你们中国人没出息，连整个东北都送给日本了，还到比利时来强占着一个座位。”
　　童第周立即站起来对那个矮胖子大喝一声：“你凭什么说中国人没出息！总有一天，我们会把日本侵略者赶出中国的！”这时，那瘦个子拿着照相机正对着他。童第周冷笑了一声说：“先生，照吧！请写上‘我是中国人！’”车上的许多乘客都投以热情的、赞许的目光。
　　著名的爱国将领吉鸿昌，有次，在美国考察。一天，他和国民政府驻美大使馆的一名参赞一起到邮局寄包裹。邮局工作人员问他是哪国人？吉说：“我是中国人。”邮局工作人员这时非常高傲而轻蔑地耸着肩膀说：“中国？我不知道中国。”说完还哈哈大笑一番。陪同去的那位参赞悄悄地对正在怒火中烧的吉鸿昌说：“你为什么要说自己是中国人呢？你说日本人他就会热情地接待你......”不等说完，吉鸿昌便怒不可遏地大声训斥道：“你觉得做一个中国人丢脸吗？我觉得做一个中国人很光荣！我吉鸿昌死不当洋奴！”说罢怒气冲冲地回到使馆，立即找了一块木牌，写上“我是中国人”几个大字，在美国期间，一直佩在胸前，以示抗议美国人对中国和华人的歧视。
　　美籍华人聂华苓，1980年曾在《中国青年报》上发表了一篇题为《“国”格与人“格”》的文章。文章谈到她在美国亲身经历的两个故事，非常生动有力地对国格和人格密不可分的关系作了淋漓尽致的揭示。
　　那是1965年，聂华苓刚来到美国的城市爱荷华。有一天，她按照报上刊登的出租广告找到出租屋子的房东史密斯太太，并向她道明租屋的来意。当史密斯太太得知对方是中国人时，竟然回答说：“没有屋子出租”。下面是他们的一段对话：
　　聂：“你明明在报上登了‘房屋出租’的广告！”
　　史：“你说得对！我的确有屋子出租。我就是不租给你！”
　　聂：“为什么？”
　　史：“中国人，印度人，都很脏！”
　　聂华苓感到莫大的侮辱，气愤地冲出了史密斯家。
　　后来经多方寻找，她才在一条公路的路边找到了两间破旧的砖房。屋子里迷漫着灰尘，噪音不断，老鼠、蟑螂横行。没办法，她在那里勉强住了一年。
　　一年以后，她又换了个比较清静的住处。“中国人、印度人都很脏！”史密斯太太那句话一直被尖利地刻在心上的聂华苓，在这次搬家的前三天，她就和两个女儿“拿起大刷子，沾上清洁剂，每一面墙、每一扇窗、每一道门、每个柜子、每个角落，加上地板、炉子、烤箱、厕所、家俱（向房东借用的），包括一张三只脚的破沙发，一分一寸刷了三天！又用灭虫剂把老鼠、蟑螂杀光了！”
　　聂华苓搬家一年之后，有次在街上碰到老房东汉密顿太太。汉密顿太太非常热情地拉着她的手说：“你搬家的时候把我们的房子收拾得好漂亮，比你搬进去的时候还要干净！你们中国人真是爱干净呀！”
　　童第周、吉鸿昌、聂华苓在海外所经历的事情，共同说明一个问题，在海外，华人的地位和祖国的命运是紧紧相连的，而外国人对你的人格表现也总是跟你的国家联系在一起的。为此，中国人在国外的一举一动都不只是个人的，还代表着中国，代表着中华民族。从这意义上说，个人的“人”格是和“国”格息息相关的，失去人格也就失去了国格，维护人格的尊严也就维护了民族的尊严。
　　聂华苓三天的洗刷，不仅洗刷了房屋，更洗刷了“中国人很脏”的侮辱，换来了“你们中国人真干净呀！”的赞誉和尊严！