畲族族源漫说
卢美松

　　畲族是一个有着悠久历史和迷人风采的民族。据１９９０年统计，他们的总人口约６３万多，我省近３４万人。畲族历史上即聚居于闽、粤、赣三省交界的山区和半山区丘陵地带（武夷山、玳瑁山、博平岭诸山脉），而今则分散在闽、浙、赣、粤、皖５省约２００个县市（闽东、浙南最多），成"大分散，小聚居"状态。
　畲族自称"山哈"。他们被称为"畲"，是在唐代。诗人刘禹锡《竹枝词》有"银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲"句；李商隐《赠田叟》诗曰："烧畲晓映远山色，伐树暝传深谷声。"生动优美的词句，展现了畲人生产、生活的特殊情趣。"畲"字本指放火烧荒以肥田、休耕轮作养地力的耕作方式。顾炎武称畲民"椎结跣足，随山散处，刀耕火种，采实猎毛，食尽一山则他徙。"概括了畲人生产与生活的特点。汉代以后，由于中原人陆续大量南下，畲人受排挤而长期固守在山林篁竹之中，劳动、生活均极艰辛。他们在雷、蓝、盘、钟数姓之间自相婚配，罕与外界交往。
　　对于畲族的渊源，众说纷纭。畲民自传以槃瓠为祖先，系五帝之一帝喾（高辛氏）后代。《山海经》载有"犬封国"。晋人郭璞注释称："昔槃瓠杀戎王，高辛以美女妻之，不可以训，乃浮之会稽东海（一作东南海）中，得三百（一作千）里地封之"此说显然与闽地有关。上古时代（夏、商、周及其以前），福建及周边地区（包括台湾）尽属闽地，当时南方广布苗、蛮种族。在战国中期越人大量南下之前，闽人作为我国东南沿海土著居民，属南蛮别种。他们因地理分隔而有许多分支，故称"七闽"，略别于"八蛮"。《漳州府志》载，六朝以前，九龙江两岸"尽属蛮獠"。可知唐初未建汀、漳诸州之前，闽、粤、赣边界确为畲人渊薮。考古学文化区系划分证明：闽台（包括浙南）和粤东闽南两区印纹陶文化均有特色，应是畲族先民的物质文化遗迹。
　　畲人在唐代以前称"蛮僚"、"峒蛮"或"峒獠"，表明其先民过着狩猎（"獠，猎"）、洞居生活；唐代初称"畲"，宋代称"畲民"，也称"輋"（ｓｈē音畲，"巢居也"），可知已进步到以农耕为主和定居生活了。
　　畲族文化丰富多彩且颇具特色。他们的图腾信仰是槃瓠（狗，又叫龙骐）和凤鸟。过年则秘密祭祀祖图并娱神，喜庆则颂祝凤凰。此习盖源于其先人的山林狞猎生活。畲族有自己的语言（许多已与汉语方言、客家语混融），但没有本民族文字。民间世代相传的口头文学有叙事诗（如著名的民族史诗《高皇歌》、《麟豹王歌》）、山歌、民谣、民间故事与传说等。艰苦的生活锻造了他们英勇顽强、刻苦耐劳的品格；长期封闭的生活环境，保存了他们独特而多彩的文化。今天，他们又在历史辩证法的指引下，加入改革开放的新社会进程。