福州城隍考
卢美松

  福州城隍庙,位于冶山(古称泉山,俗称城隍山)东麓威灵坊内,占地约100亩,是福建最早的城隍庙,也是省垣最古老的坛庙。因它是省会城隍庙,故又称都城隍。
  据《榕城考古略》记载,此庙系晋武帝太康三年(282年)福州置郡(晋安郡)以后、太守严高迁城于越王山时所建,距今已有1700多年历史。其后几经毁建,当今的城隍庙已非旧址,且规制也难与原庙相比。福州城隍庙曾经历代重修,见诸记载的有:南宋绍兴二十七年(1157年),郡守沈调增创堂宇,扩大规模。宋淳熙五年(1178年),又添建更衣亭和肃仪亭。到元代,两亭俱毁。明朝成化十八年(1482年),知府唐珣重修。明正德十年(1515年),改外大门为华表。明万历十年(1582年),庙之门毁于火灾,不久又重新葺治。清朝康熙二十年(1681年)重修。乾隆十三年(1748年),郡人何长浩重修;其后,又几经修葺。清代,还为城隍庙增加春、秋二祭。
  城隍庙东边崖石上刻有福建历代功臣名宦的神碑,计有:唐光禄大夫樊公之神、宋少师忠惠蔡公之神、知武冈军杨公之神、参知政事张公之神、直龙图阁孙公之神、将军卢公之神、烈士范公之神、元太尉忠献董公之神、行者都事蓝公之神、侍御史韩公之神、英义侯阚公之神、楚国公李公之神、明大夫汤公之神。
  据考,城隍庙本是道教所传守护城池之神。古代称有水之城堑为池,无水之城堑为隍。一说《周礼》蜡祭八神之一有水(即隍)、庸(即城)神。也有说是楚、汉相争时,汉御史周苛坚守城池以拒项羽。城破后,项羽以烹刑残杀周苛。刘邦即位后,念其忠烈,命全国各郡、县立庙以祀之,是为城隍之神。福州城隍庙所供奉主神正是周苛。
  全国修建最早的城隍庙,见诸记载的是安徽芜湖城隍,立于三国孙吴赤乌二年(239年),较福州城隍庙早40多年。唐代以后,全国各郡皆建庙祭祀城隍。宋朝以后,奉祀城隍相沿成俗。据查,本省各县城隍庙之建,大多始于宋朝。明太祖朱元璋于洪武元年(1368年)登基时,对天下各处城隍庙皆赐封号:府称公、州称侯、县称伯。洪武三年(1370年),又诏令天下,为正城隍祀典,规定各地城隍庙都只"城隍之神",而撤去封号。
  据记载,福州冶山城隍庙于明洪武二年(1369年)被赐封"监察司民威灵公"。洪武十七年(1384年),又依朱元璋诏令,改称福州府城隍之神。城隍神牌题"福建都城隍",大概始于清朝雍正年间(1723-1735年),那时雍正帝接受使臣意见,改府城城隍为都城隍。
  闽台之间固有地缘、人缘与文缘关系,历史上台湾曾长期隶属福建,福州冶山都城隍也传入台湾。据统计。台湾各地曾建有大小城隍庙49座,其中著名者有29座。海峡两岸人员交往开禁以来,先后有台南县和南投县的台胞组织进香团,专程到福州寻根认祖,晋谒福州城隍祖庙,并捐资修庙。因此,对城隍的共同信仰,是海峡两岸文化交流的又一内容。