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唇舌的授权连载(44)

张文质

  101

  “屡次在美妙的夏天支持过我的,它要消逝了。”

                  ——贝多芬

  102

  孔夫子曾说:我未闻好德如好色者。今天我仍然可以想象孔夫子说这话时的表情。

  30 岁以后,孔夫子在我的心目中变得亲切起来。

  103

  一个心中有太多悲情的人,并不适合从事教育工作。

  104

  爱者,一意孤行。诗人,一意孤行。惟有一意孤行,才支持住了对这个世界全部的情感。

  105

  今天豆豆突然说,她也不知道应该怎么写作文了,因为她的老师总是说她作文的意义不大。一个 8 岁二年级的小孩子要开始寻找她作文的意义了。

  106

  当我一个字都不能写,我就对自己厌倦至极,林少敏挖苦道:你们搞文学的人受自己的文字压迫太深。

  我不就是勾勒着越来越弱小的影子世界吗?

  107

  我不能谈论教育,谈论教育我的语言就失去平衡。实际上我已经是一个比较散淡的家伙,至少表面已荣辱不惊,像是比较成熟比较僵死的人。有时我不知道坐在办公室里干什么, 15 年的训练已经使我的办公室生活“公务化”,可笑的是对我而言并无多少“公务”,我便处于对“公务”的等待和期待之中。当然我说的并不仅仅是我自己,我这么说也并不觉得特别丢脸。可能我这么写也是一种夸大,因为这类文字它只是你无聊时找来自嘲的一种慰藉。“慰藉”这个不错的词,很多人谈论它主要集中在心灵上,或者精神上的,不过也有人谈到了肉体。像是一下子点到了中年人的痛处。我想的是中国的教师们,他们可怜的肉体的需要。不知怎么的,当我面对大量中小学的中年教师们时,他们的神情和脸和身体都使我不安。有一位小学中年教师亲口对我说:“我疲倦极了,我需要身体的安慰,可是我基本上没有这种动力和体力。”他又说:我身体的火焰越来越微弱了。这种日复一日的耗损最终在课堂里转化为什么样的一种状态呢。没有人去谈论它。因为比这一切更重要的问题多着呢!

  我有点糊涂了,竟信马由缰写到这里。

  108

  中国最不需要悲观的预言家。比如说没有人有机会这样说:中国的素质教育终于没有取得成功,因为它所要求的是大量成功的素质教育的范例,而不是使教育又回到人的最基本的需要上。

  也许素质教育之后又有“创新教育”或者“创造教育”,之后又有“立人教育”……晚上我在家里对自己说,这些想法肯定都是对的,可是当它们在我耳朵边不断鼓噪时,就不知道怎么才能使自己快快地进入睡乡。

  持续膨胀的声音,仿佛是一个巨人。

  109

  我曾经恨过高一年的班主任。

  我想象我再次见到他时(若干年后,我的力量已经增强了),我将像疯子一样向他扑过去,吼道:你对我所有的预言都错了,让你现在为自己的愚蠢、粗暴而自责吧!在我的想象中,这种报仇雪恨似的快感常常来得很强烈。然而,过了若干年我真的见到他时,他却认不出我了,我们擦肩而过。奇怪的是,我竟然不敢看他的脸,某种威严或者粗暴的痕迹仍震慑着我转开了头。

  现在又过了很多年,想起那些中学时代的生活,不知不觉的,时间的消除,已使他变得极不真实。同时往回看也让我隐隐不安,我在这个世界活得太久了啊,时光还将把我带往何方?

  110

  要使人的精神变得纯洁起来要容易些,要使肉体变得纯洁就比较困难了。它们不可能一致。我常想实际上人类无法释怀的,主要的,还是那些肉体的渴望,其实我宁愿在这类问题上不去谈论“纯洁”等等字眼。

     
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