十字路口的教育札记

张文质

　　1、教师的精力与能力如果仅仅能够应用于日常工作，只能用于维持生存的当务之急，那么教师是很难具有反思力，并将自己的思考转向内在生活与思想的。思考、质疑、在日常教育工作之外的用心，都属于奢侈的消遣，当我们迫于生计，并受制于各种压迫之中，我们的灵魂是粗糙与躁动的，我们的生活更多的是适应与屈从，是消耗与厌倦，我们的一生也将是飘零和混乱的。
　　2、涂尔干曾经在他的教育思想的演进中写道：实际上，教育理念的发展和人的所有发展一样，并不是始终很有规则的。历史上，各种不同的观点你方唱罢我登场，发动了一场场争斗，在这些争斗中，颇有一些正确的观念被扼杀，尽管根据它们内在的价值来判断，它们原本应该留存下来。和别处一样，这里的生存竞争只能产生非常粗略的结果。一般说来，生存下来的也是最具适应性的，最有天赋的观念，但与此相对的是，在种种情势的偶然凑合之下，又有多少成功并无价值可言，又有多少失败和覆亡令人扼腕叹惜。
　　3、在我的笔记本上记录下了罗马尼亚思想家尼明斯库的一段话：
　　有时候我不禁会这样想，属于这个时代，并被这个时代的需要与倾向所主宰，成为"成功人士"的那些人，往往是面目可憎的，他们的卑陋和激情恰恰体现了这个时代所信赖的一种"精神"。而我愿我的目光更多的是注视着那些失败者，人微言轻奋力挣扎的人，找不到方向默默生活的人，日益边缘化望不到尽头的人，因为从来，我就只是他们中的一员，我乐于接受这样的处境，并把它看作是自己的命运。
　　4、这些年来我一直倡说生命化教育，强调"教育是一种慢的艺术"，最近读到佐藤学的著作，看到佐藤学也有类似的观点："这场教育革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。"此外佐藤学还主张教育变革应该是"静悄悄的革命"，认为它是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的，以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自立性和创造的革命，这些都是能给予人启迪的见解。
　　5、其实任何猛烈、"激进"的变革不仅危险，而且遵循的从来都是自上而下的大一统模式，它所能借助的往往就是"政治优势"，因此"运动模式"也就成了这种所谓的"变革"的常见形态，但是在它的激情澎湃、轰轰烈烈背后，几乎很难看到有什么新文化、新价值落地生根--我们的教育变革还没有一次能跳出这样的处境。
　　6、关注每一个人，帮助每一个人，肯定每一个人的教育变革，也许还没有真正的开始。我们只要稍加思考，就会明白这是多少困难的一件事，但是，这样的努力才是教育的方向和本质所在，我们谈教育怎么能不从一个个具体的人说起呢？
　　7、我坐在一个又一个教室之中，我想得最多的就是每一个人，一个又一个的人，有时我甚至会忘了自己确切的"任务"，而把目光长久地落在某一个孩子身上，我发现在自己的目光中，常常洋溢着父亲式的忧虑和悲情，有时，课堂上一个微小的成功也会让我眼睛湿润，情绪难以抑制--我知道，我期待的就是每一个孩子幸福、充实的童年生活，课堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。
　　8、而当我说到一个个人时，我便能深切地感受到教育的冷漠和失败，同时，我会更心痛地意识到"在教育中大多数人的牺牲，几乎已经成为难以变更的常态"，从乡村到城市，人们不仅为生计而挣扎，也为教育中稀缺的一缕阳光而付出惨痛的代价。有时，我们只能茫然地说，也许这就是时代的运命，大多数人概莫能外。
　　9、如果变革无法真实地发生，如果教育人生失去了"进路"，我们就几乎无法避免应命的、厌倦的，甚至行尸走肉般黯淡的生活。对此，我并不是要作"价值评述"，而是，仅仅是记录下了我所亲历的具体生活的一个切面，更多的人都感受到了这一切。更多的人--我们时常有垮掉的感觉。
　　10、每个人都是教育的一部分，让我们时常想到这"每一个人"。这样我们就能想到自己，想到每一个人微小的责任，每一个人对空缺和盲点的补位。教育要有补于世道，我确信一定是从每一个人的努力与自我意识开始。