让幽默走进语文新课程
生命聊天室的记录

许元坤

　　阳光小屋，茶香浮动，二三子聚谈生命聊天室，海阔天空中对新语文课程有所感触，放任唇舌聊作逍遥游，非学术性探讨，仅为闲谈。姑妄听之，姑妄笑之。
　　A（呷一口茶）：朱熹说得好，为有源头活水来，生命从茶水开始。
　　B（接过茶盏一笑），陆羽的《茶经》中品茗的最高境界是"活"，"活水"、"活火"、"活茶"。从这个意义上说，茶能激活生命。
　　C：作诗中杨诚斋有"活法"之见，茶也有"活法"之说。
　　A：推而言之，一切都提倡"活法"。活则有味，活则有韵，活则有趣。就像我们言语谈吐，如果只懂得一板一眼，规规矩矩地进行，不知道洒脱，不知道超越，那么就会死气沉沉。
　　B（指了指这小屋）：我们的生命聊天室的意味就是活！
三人想视一笑。
　　C ：可现实中，我们中国人说话不活且古板，一本正经，字斟名酌，绝少通脱自在、嬉笑自如的人。
　　A ：这也许就是苏东坡说的，语言无味，面目可憎。如果推溯其根源应归咎于我们传统的文化结构中比较缺少幽默的因子。虽然中国古代中也出现了《笑林广记》之类的书，但是其中多的是插科打浑的搞笑剧，能称得上幽默的实有不多。
　　C ：这可能是对待语言心态问题。我们喜欢说"一诺千金"、"一言兴邦"、"一言丧邦"之类的话，将语言过分神圣化，过分严肃化，使语言负载超重，就不可避免地制造语言交通悲剧。 一言不和，大打出手。
　　B：过于注重语言的交际功能，过于逻辑化处理语言，所以人们言谈难免拘束，只好言斟名酌，不敢畅所欲言，还谈什么幽默，弄不好就"祸从口出，言易招尤"。脑袋搬家工程可不是闹着玩！
　　A ：另一方面，我们也可以尝试着检讨我们传统的语文课程。可能我们从获得真正的幽默，甚至字里行间根本无法触摸到笑的波纹，从这个意义上说，我们的语文课程是一笑千金，惜笑如金。
　　B：似乎只有不敬言笑才算严肃认真，否则是嬉皮笑脸不正经。
　　C ：还真有点一语道破天机。仔细省察回悟我们的语言教材，还真不知道有哪篇课文能给我们带来幽默一笑的。文以载道，哪里允许我们文以载笑？
　　A ：现实生活中我们大为提倡幽默，可我们的课堂不敢幽默，我们的课程不敢幽默。语文课程中多的是表现英雄的光辉业绩；描写可歌可泣的故事；表现高尚的思想品质；说明莫测高深的道理……谈幽默，许多人会以为你说笑，又不是相声演员，又不是卖笑的。教材编写可谓千秋大业，怎不慎之又慎？说不定一笑成千古恨呢！
　　B ：我赞成新语文课程引入幽默，为孩子的精神底子铺润一些亮色，孩子才能笑对人生。这种遗"笑"千古是很有意义的，现在提出虽然有点贻笑大方。
　　C ：幽默，像有人所说的是智慧大于所用。它是知识中的精华，是精神上的超越，是思想的聚核。现在新课程追求让学生吸取精品食粮，幽默体现了整个文化形态中的精髓，决不应该让它无故缺席。
　　A ：幽默本身是一种美的态度。在对待人生事物态度中，我们常常容易陷入二元对立、两极分化的境地。有用和没用是其简单的衡量标准，除此之外就别于选抉。这样的文化形态下，人们生存僵硬情绪容易大起大落，耐挫为差，不懂得生活的情趣，体味不到生活的真味。
　　B ：幽默，它要求语言表达的灵活度要高，就是"活"。它不必中规中矩什么语法规范，不必斤斤计较句式成份。它甚至是对语言规则的突围以达到新鲜感、陌生化的效果，随心所欲而不逾矩，不是语法规律，而是一种令人心领神会的默契。
　　C ：心有灵犀一点通。幽默激活的正是人的灵性。它把言语交流内化、深化、心灵化。
　　A ：新课程强调教育的生命化意味。而现代语言学也力倡语言是一种生存方形。把幽默引进新课程，是提升未来人类生命品质的起点，它将让我们的下一代笑得更坦然、更睿智、更灿烂！
　　B ：其实，有人如林语堂煞费苦心地从孔子的《论语》中去发掘幽默的源头，梳理幽默的历史传统等就很能说明一些问题。
　　A ：恰恰相反，我们的课堂缺少幽默，使人类的思维与生命之花枯萎。教师的幽默素养是活的、取之不尽的新课程的幽默资源。
　　B ：培养学生的幽默感应从教材与教师入手，整合课程功能。唯有这样才能做到幽默之后尽开颜，更喜超越存心头……
　　余兴示尽，闻铃声大作，杯茶释牢骚，欲知镜中事且待后缘。

——本文发表于《明日教育论坛》03年第3期
（ 仙游县郊尾宝坑小学 ）

　　如何努力构建一个民主宽松的、张扬个性的、乐意表达的作文教学环境，帮助学生摆脱写作时的心理束缚，激发学生的情感和表达的欲望……