(一)

                               
                                           
                                       余元钱

 

      琴书乐志,不为五斗折艘,笑宋晋两朝,安道子年称隐士。
      得失忘怀,足令千秋俯首,喜田园一派,浩然成大有宗师。
            ————胡静怡《题九江陶渊明祠》
    九江陶渊明祠,建于清乾隆元年,座落在江西九江县马回岭,为著名的
古建筑之一。骚人墨客为其题联者多矣。清代唐陶山“门前学种先生柳,岭
上长留学士坟”之题,以如金之墨勾画了此祠的风物特点,寄托了人们的凭
吊之情。胡静怡先生不因步因袭,而另辟蹊径,从人品和诗艺两方面概括靖
节先生的一生,堪称大手笔。
    上联颂德。陶元亮不为五斗米折腰的高尚节操和耿介品格,古今皆知,
然其隐士之风何以示显,则末见的评。联中出——“笑”字,以反衬之法,俯
视宋晋间名士戴安道、王子年,其高风自“昭昭乎若揭日月而行也”。据载,
戴逵,字安道,少博学,好谈论,善属文,能鼓琴,工书画,其余巧艺,靡
石毕综。其性不乐当世,尤鄙王侯,一次大宰闻其善鼓琴,使人召之,逵竞
对使者破琴,并曰;“安道不为王门伶人”。又据传,王嘉,字子年,陇西安
阳人,轻举止,丑形貌,外若不足,而聪睿内明,滑稽好语,笑言末然之事,
辞如议记,事过皆验著。此二人,也算名隐士,然联文却以一“笑”付之,
淘有“一览群山小”之概。
    下联彰艺。靖节之诗,宏开—代,独树一帜,其诗名历来上与屈原,下
与李白杜甫相并立。尤其是田园诗,自钟嵘《诗品》给予加上“古今隐逸诗
人之宗”的桂冠后,历代学者、诗人皆视其为田园诗的开创者。联中着一“喜”
字,以正承之法,直贯孟浩然、范成大,称有宗师,潜之诗歌成就,也便跃然于纸上矣。孟浩然,史称其诗清淡,长于写景,多反映隐逸生活。李白云:“吾爱孟夫子,风流天下闻”。杜甫亦曰:“复忆襄阳盂浩然,清诗句句尽堪传”。范成大,更以善写田园诗著称,有《四时田园杂兴》六十首,钱钟书称其为“中国古代田园诗集大成。”浩然,成大二家,在唐在宋均各领风骚,联文称其源盖出于渊明,“喜有宗师”,极彰渊明之诗艺,不禁令人为之“高山仰止”。
    从联艺上看,此联对仗工整,音韵铿锵,深谙为联之道,足可成为题联
者之楷式。微庇:“为”字在此读仄声,“令”宇古音二读,此则为平,故平
仄稍有不谐。“五斗”对“千秋”,字面的对,然一实一虚,差欠适称。若能
略加校正,则浑然无暇矣!

 

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