卢贤生

    试想，在一个星海茫茫，万籁俱寂的夜晚，天空中突然出现一个光彩耀眼的不明飞行
物，在云月星斗间以螺旋线状态悠然而过，这种情景一定会使人感到惊奇不已，这就是现在人们常说的飞碟，而方称作UFO，意思是未明真相的空中飞行物。飞碟这个扑朔迷离；翩然全球的不明之物，三十多年来成了人间之谜，世界上对这个问题众说纷纭，莫衷一是。1978年以前，我国国民几乎未听闻过飞碟事件，近几年来在报刊上大量报导各国目击事件后，飞碟逐渐为人为注意。
    作为一种现象是客观存在的，飞碟曾经光临过古代中国天空。一千年前北宋诗人苏轼在一次浏览镇江金山寺时，看见过飞碟，并写下《游金山寺》一诗，记述此事：
           试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
           羁愁未晚寻归楫，山僧苦留看落日。
           微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤。
           是时江月初生魄，二更月落天深黑。
           江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊。
           怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？
    宋神宗熙宁四年（公元1071年）苏轼在当时任杭州通判，经过镇江时，畅游金山寺，登高眺望江景，观看日落，夜深始归。此时不明飞行物闪烁着一团炬火，突然来到他的视野里。诗的末尾，诗人还注明"是夜所见如此"几个字，说明并非幻觉，而是写实。
    如果这首诗描写的事件还不足以相信的话，那么再看同一时期、同一个区域发生的同样性质的不明飞行物。这个记载者是北宋权威科学家沈括，他在《梦溪笔谈》中卷二十一《异事》里，有如下一段记载：
   "嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见，初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后在新开湖中，凡十余年，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上，一夜忽见其珠甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线。俄倾忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，灿然不可正视，十余里间林木皆有影，如初日所照，远处但见赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光。"
    上述记载，没有涉及梦境，幻觉之类的妄言，且有"居民行人常常见之"的证据，并非虚构。就观察区域和时间的相似程度而言，很可能与苏轼所记的是同一个飞行物。其形态二者很相似，一个是"炬火明""飞焰照天"，一个是"赤如野火""荧荧有芒焰"。
    沈括博学多才，他在天文、数学、物理、医学等方面都有卓越的贡献。他曾任扬州司理参军，居扬州多年，"扬州奇珠"绝不是以讹传讹的虚妄之辞。后来他又任司天监提举，是中央专管天文观察的官员，对这天文奇异现象自然不会忘却。
    大自然是生机盎然，奇妙无穷，古代诗人曾经以敏锐的观察心，用诗歌形式，把它表现出来，或是把满腹疑团，留给后人去思考。领略这些古代诗词，把过去发生的事实和现在科学研究联系起来，使我们进一步去了解去探索这个趣味横生，变化无穷的世界。