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清 傅山 《草书七绝书轴》 草书
傅山（1606年－－1684年）山西太原人，初名鼎臣，改名山原字青竹，后改青主。自号“朱衣道人”，石道人等。清初著名的思想家，被称为“清初六大师”，同时代人评价他“学究天人，道兼仙释”，“博极群书，时称学海”。同时他还是名医，在书法绘画艺术也有非凡的造诣。傅山是个奇人。他的事迹生平，不见于正史记载，甚至连地方县志、府志，也只见廖廖数语。然而他的声誉和影响却是相当之大，在太原地区乃至三晋大地几乎是家喻户晓，妇孺皆知。
袁继咸世出官宦书香之家，家学渊源，自幼颖悟，博闻强记，赋性刚直不阿。崇祯年间曾以一介布衣，发动诸生数十人上书为山西提学袁继咸讼冤，勇挫魏忠贤死党山西巡按御史张孙振。袁继咸解送京师，傅山背着干粮，顶风冒雪步行陪囚车千里赴北京。到京城后，他到处散发，《辩诬公揭》的揭帖（传单），并先后拦住御史孙贤、大学士温体仁等请愿。终于袁继咸得以昭雪，而傅山名震朝野。
明亡后，傅山一度出家为道士，并与顾炎武等人秘密从事反清活动，并曾被捕。在狱中“抗词不屈，绝食数日，几死”。为了泯除亡明遗老们的反清意识，康熙十七年（1678年）开博学鸿词科，傅山也在被推荐之列，他称病推辞，阳曲知县戴梦熊还是奉命强行把他送到北京。至北京后，傅山继续称病，卧床不起。清廷宰相冯溥并一干满汉大员隆重礼遇，多次拜望诱劝，傅山靠坐床头淡然处之。他既以病而拒绝参加考试，后来康熙皇帝批准免试，封他为“内阁中书”，允许还乡。有关部门又要求傅山必须到午门前叩谢皇恩，把他连人带榻抬去，傅山先是不肯下来，后来被逼急了，索性躺到地上。主持的官员又是尴尬又是敬佩，赶紧打圆场说：“行了行了，就算谢过了罢。”据说傅山出京时，送行者极多，道路为之堵塞。
傅山通晓经史、诸子、释老之学，可惜所著宏论，大都散失，只存书名和篇名，留存于世的仅《霜红龛集》和《两汉人名韵》两部。傅山在医学上，也有着巨大的成就，他内科、妇科、儿科、外科，均有很高的技术，而尤以妇科为最。其医著《傅氏女科》、《青囊秘诀》，至今流传于世，造福于人。
傅山长于书画，精鉴赏，并开清代金石学之源。全祖望在《阳曲傅先生事略》中说他“工书，自大小篆隶以下，无不精，兼工画。”他提出的“四宁四毋”理论：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”的艺术主张，三百多年来一直备受推崇。
傅山草书《草书七绝书轴》为其代表作，诗云：“右军大醉舞蒸豪，颠倒青蓠白锦袍。满眼师宜欺老辈，遥遥何处落鸿毛。”其草书写的左顾右盼，气韵流走，流畅的用笔中仿佛有着某种生拙，然而其用笔又在法度之中。其间欹斜反正、
相避揖让、纵敛开合等艺术手法，在傅山的手下运用得十分娴熟，仿佛均在不经意中。
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