| 第三单元 戏剧 【重点、难点点拨】
一、了解戏剧以及元杂剧的有关知识。 二、了解戏剧作品通过个性化的语言展开情节和矛盾冲突的特点。 三、了解戏剧作品通过戏剧冲突、人物语言来刻画人物、表现主题的方法。
【重点、难点例题解析】 一、冲突是戏剧的主要特点之一。《雷雨》最本质的矛盾冲突应是( )。 Ａ．以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民之间的矛盾冲突。
Ｂ．周朴园同鲁大海--父与子的矛盾冲突。 Ｃ．周朴园同繁漪--夫妻之间的矛盾冲突。 Ｄ．资本家与工人之间的矛盾冲突。 解析 本题考查对《雷雨》最本质的冲突的理解能力。《雷雨》写了很多冲突。冲突的产生是由于人物的地位不同。左右人物命运的是经济地位和社会地位，周朴园处于剥削阶级、压迫阶级这个地位上，鲁侍萍、鲁大海等处于被剥削、被压迫的地位上，尽管双方有亲属关系或血缘关系，但是地位不同却左右着这些关系的变动。答案：Ａ、Ｄ。
二、下面对各句解说有错误的一项是( )。 Ａ．风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧! 作者反复使用"咆哮吧"，强烈地表现了屈原对风的热切期盼和对黑暗势力的痛恨。
Ｂ．我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀! 作者使用了排比兼反复的修辞方法，表现了屈原对"污秽"、"自私自利"、玩"阴谋"的社会的憎恶，对光明、纯洁、无私的社会的追求。
Ｃ． 你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。 作者运用了排比、拟人、反复、比喻的修辞方法，表现了屈原对风、雷、电的热情歌颂。
Ｄ．我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗? 作者运用了反问的修辞方法，表现了屈原对自由的强烈追求。
解析 本题考查对修辞方法的辨识和对修辞所产生的作用的理解这两种能力。Ｃ．项所说的"拟人"指对风、雷、电等用"你们"来称呼这点来说的。“反复”指“一切的一切”中的“一切”的反复。Ｄ．项应该说“表现了屈原对光明的热烈追求”。答案：Ｄ。
三、下面对《滚绣球》一段文字分析不确切的一项是( )。 ①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。② 天地也!只会把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?③ 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。④ 天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!⑤ 地也，你不分好歹何为地!⑥ 天也，你错勘贤愚枉做天!⑦ 哎，只落得两泪涟涟。
Ａ．第一句说明窦娥认为人的生与死是由鬼神掌握着，谁该生，谁该死，应如日月分明。 Ｂ．第二句用设问句询问天地为什么混淆了盗跖和颜渊，第三句用对比句揭示不公平的社会现状。第四句指出这些状况是天地“怕硬欺软、顺水推船”、不敢坚持正义造成的。
Ｃ．第五、六句窦娥愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”、“做天”，这为后面“天地”被窦娥冤情之大所感动使其实现三大誓愿做了反衬。 Ｄ．第七句窦娥面对法制黑暗的现实，无法伸冤，只感到无限委屈和悲伤。 解析 本题考查对《滚绣球》和剧情的理解能力。Ｂ．项第二句应是用反问句指斥天地为什么混淆了坏人和好人。Ｃ．项应结合剧情理解第五、六句。第五、六句虽然否定了"天地"，但后面天地又使窦娥实现三大誓愿。这说明窦娥的冤情实在太大，把天地鬼神都感动了，原剧全名为《感天动地窦娥冤》，其道理恐怕也就在这里吧。答案：Ｂ
四、选出对下列戏剧常识表述错误的一项是( )。 Ａ．欧洲古典戏剧理论中有“三一律”原则，是指剧情须围绕一件事展开。在一地一日内完成。曹禺的《雷雨》基本是符合此原则的。
Ｂ．戏剧的基本特征，首先是人物、故事、场景要求高度集中，其次要有紧张、激烈的戏剧冲突，第三要求语言口语化、个性化。 Ｃ．戏剧的种类很多，按结构及容量划分，有多幕剧、独幕剧；按表演形式分，有话剧、歌剧、戏曲、舞剧等；按反映的冲突性质和感染作用分，有悲剧、喜剧、正剧、历史剧、神话剧等。
Ｄ．元杂剧的结构形式，一般是四折加一楔子，每一折戏相当于现在的一幕，楔子是一个短场戏，放在全剧的开头或加在四折之间，起序幕式过场作用。 解析 戏剧知识的范围很广，本单元是高中教材惟一的戏剧单元，学生通过本单元的学习，应该较为系统地掌握有关的戏剧知识。这道题涉及到戏剧的“三一律”原则，戏剧的基本特征，戏剧的分类，以及元杂剧的结构形式。戏剧分类要有统一的标准。Ｃ．项分类将属于题材范畴的历史剧、神话剧、现代剧混杂在冲突性质和感染作用一类中，犯了分类标准不统一的错误，因此，答案应选Ｃ项。
【重点、难点练习题】 一、周朴园说"有一天夜里，忽然投水死了"和鲁侍萍说"生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要她了"这两处的"忽然"，在传情达意上是否一样?选出正确的分析。( )
Ａ．是一样的，都表示对事件的发生毫不觉察以致都感到意外。 Ｂ．是一样的，都用来掩盖自己了解事件底细这一真相，都把自己扮成局外人。 Ｃ．不太一样，俩人虽然都是表示不了解事件的底细，但前者是有意推脱罪责，后者则为了不暴露自己的身份。
Ｄ．不一样，前者用以推卸罪责，后者是针锋相对，仍用原词，以揭露周的狠毒和狡猾，语含讥讽。 二、"你是萍……凭--凭什么打我的儿子?"这句话表达了剧中人物怎样的思想感情?选出分析不当的一项。( )
Ａ．爱憎交织的复杂思想感情 Ｂ．内心欲认，却不能认的痛苦 Ｃ．对周萍很不满、失望和愤恨 Ｄ．满腹辛酸，欲说不能的思想感情
三、下列四句中语气最强的一句话是( )。 Ａ．你--一个没骨气的文人 Ｂ．你是个没骨气的文人 Ｃ．你像个没骨气的文人
Ｄ．你这个没骨气的文人 四、读下面一段文字，完成１～５题。 啊，电!你①这宇宙中最犀利的剑a呀!我的长剑被人拔去了，但是你②，你③能拔去我有形的长剑b，你④不能拔去我无形的长剑c呀，电，你⑤这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你⑥劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你⑦劈它如劈水一样，你⑧抽掉了，它又合拢了来，但至少你⑨能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，多么灿烂的，多么炫目的光明呀!
１．文中九个"你"所指代的内容不同，分类正确的一项是( )。 Ａ．①②③④｜⑤⑥｜⑦⑧⑨ Ｂ．②③④｜①⑤⑥⑦⑧⑨ Ｃ．②③④⑧｜①⑤⑥｜⑦⑨
Ｄ．②⑥⑧⑨｜①③④｜⑤⑦ ２．对划斜体三处短语理解正确的是( )。 Ａ．ab指的闪电，c指信念 Ｂ．a指信念，b指佩剑，c指闪电
Ｃ．a指闪电，b指佩剑，c指信念 Ｄ．ab指闪电，c指佩剑 ３．"你这宇宙中最犀利的剑呀!"应重读的是( )。 Ａ．你 Ｂ．这 Ｃ．最 Ｄ．剑
４．划横线的句子包含的意思是什么?"我心中的剑"具体指什么? ５．为什么说"光明"是"暂时的一瞬"? 【全方位单元综合练习题】 一、下列成语中没有错别字的一组是( )。
Ａ．中庸之道相题并论无以复加绵绵不绝 Ｂ．深恶痛决犯而不校投石下井飞扬跋扈 Ｃ．咸与维新侧隐之心洪福齐天请君入瓮 Ｄ．声势赫奕祸国殃民求仁得仁一视同仁
二、下列划线的字解释有误的一组是( )。 Ａ．以己律(约束)人寿终正寝(正房) 姑息(无原则宽容)迁就
Ｂ．党(偏袒)同伐异 怨天尤(责怪)人 各得其所(所愿，恰当安置) Ｃ．营就(完成)三窟 操(拿起)之过急 飞扬跋扈(横蛮不讲理)
Ｄ．恣(放纵)行无忌 臻(达到)于郅治 唆(教唆)人作恶 三、下列说法中有误的一项是( )。
Ａ．在字典中查"奕"字，用音序法查"ｙ"，用部首法查"大"部。 Ｂ．在字典中查"臻"字，用音序法查"ｚ"，用部首法查"一"部(或"至"部)。
Ｃ．在字典中查"恣"字，用音序法查"ｚ"，用部首法查"心"部。 Ｄ．在字典中查"瓮"字，用音序法查"ｗ"，用部首法查"公"部。 四、下面的"是"意义与其他三个不同的是( )。
Ａ．一无是处 Ｂ．共商国是 Ｃ．各行其是 Ｄ．自以为是 五、下面的"和"读音和意义与其他三个不同的是（ ）。
Ａ．附和 Ｂ．一唱一和 Ｃ．随和 Ｄ．《七律·和郭沫若同志》 六、元杂剧代表作家关汉卿、王实甫、马致远和明代汤显祖的代表作品依次是( )。
Ａ．《汉宫秋》《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》 Ｂ．《窦娥冤》《汉宫秋》《西厢记》《牡丹亭》 Ｃ．《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《牡丹亭》
Ｄ．《窦娥冤》《汉宫秋》《牡丹亭》《西厢记》 七、在《雷雨》中，鲁侍萍曾多次说到命运，说自己的"命很苦"，"这是报应，这是报应"，"不公平的命指使我来的"。对于鲁侍萍的这些说法，正确分析的一项是( )。
Ａ．鲁侍萍不能解释自己三十年来为什么受那么多的苦，她不得已认命很 苦"。在那个黑暗的旧社会，她只好相信天命。 Ｂ．虽然她一再说"命运"如何，但实际上她并不相信命运，从她的阶级地位来说，就她对资产阶级的清醒认识和倔强性格来说，这只能解释为她对旧社会的不满和控诉。
Ｃ．鲁侍萍一生在苦水中挣扎，她悲叹自己"命苦"，她相信命运，但也表现出她对社会不公的愤懑和不平。 Ｄ．鲁侍萍虽一再说"命运"如何，只是客观地反映了她对自己苦难一生的悲叹，正如我们常说"人们同情祥林嫂的悲剧命运"，这个"命运"并不是宿命论，鲁侍萍并不相信天命。
八、以下成语中划线的部分解释有误的一项是( )。 Ａ．忠心耿耿(忠诚的样子) 不期(约定)而遇 土偶木梗(偶像)
Ｂ．孤身只(单独的)影 杳(远得不见踪影)无音信 粉(搽粉)墨登场 Ｃ．苌弘化碧(碧玉) 望帝啼鹃(杜鹃) 永垂(流传)千古
Ｄ．大智(聪明)若愚 大巧(灵巧)若拙 哀哉尚飨(享用) 九、以下词语结构不完全相同的一组是( )。
Ａ．宽恕 污秽 诡谲 恬淡 Ｂ．矫正 认清 提高 说明 Ｃ．虐待 妄想 耻笑 寒喧 Ｄ．炫目 稽首 鞠躬 造孽 十、郭沫若在《屈原·雷电颂》中，高尔基在散文诗《海燕》中，都写了风雷电，但两者的象征意义不同。以下说法正确的一项是( )。
Ａ．民族心理不同。俄国与中国的国情不同，民族心理不同，高尔基用雷电象征黑暗势力，郭沫若则用它象征正义的力量。 Ｂ．象征体与本体之间的联系并不是一成不变的，象征体的特征也不是单一的。作品的题材、主题、作家的写作角度不同，象征体的象征意义便可以随之不同。
Ｃ．标题不同，主题也不同。高尔基歌颂的是海燕，对立面自然是雷电，郭沫若则是直接歌颂雷电。 Ｄ．时代不同。高尔基写《海燕》是在１９０１年，而郭沫若写《屈原·雷电颂》则是在１９４２年。
十一、周朴园从衣内取出一张五千元钱的支票，签好，递给鲁侍萍，说"你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。"鲁侍萍接过支票，把它撕了，说我这些年的苦不是你拿钱算得清的。"
这个情节说明了什么?以下说法正确的一项是( )。 Ａ．说明鲁侍萍经过３０多年苦难的折磨，对过去充满了仇恨。当即撕毁支票，表现了她的骨气和尊严，表示了她对周朴园和当时社会的不满、蔑视和抗议。
Ｂ．说明鲁侍萍是个重感情、轻金钱的妇女，不接受周朴园的施舍。 Ｃ．说明鲁侍萍纯朴，不接受嗟来之食。 Ｄ．说明鲁侍萍头脑简单，其实可收下支票，办一番事情。
十二、《雷雨》开头的"午饭后，天气更阴沉，更郁热。低沉潮湿的空气，使人异常烦躁…�"的舞台说明，主要是说明( )。 Ａ．表现周朴园的心情，同时也间接地表现他的阴险、冷酷的性格特点。
Ｂ．表现鲁侍萍的心情，同时也间接地表现她的郁闷、悲苦、辛酸的遭遇和处境。 Ｃ．社会环境极为恶劣，人物心情压抑烦躁，预示着一场悲剧即将发生。
Ｄ．故事发生的时间和舞台气氛。这种舞台气氛同悲剧剧情紧密配合着，又烘托了人物的烦躁、郁闷、不安的思想情绪，预示着一场雷雨的到来。 十三、下列说法有错误的一组是( )。
Ａ．《雷雨》是一部杰出的现实主义悲剧，是３０年代优秀话剧的代表作之一。 Ｂ．《雷雨》表现的是三对矛盾：一是周朴园与繁漪的矛盾，二是周朴园与鲁侍萍的矛盾，三是周朴园与鲁大海的矛盾。课文所节选的第二幕，集中反映的是后两种矛盾冲突。
Ｃ．鲁侍萍是一个善良、正直、备受凌辱和压迫却又刚毅、顽强的劳动妇女形象。 Ｄ．鲁大海是一个敢于斗争却又鲁莽、不善于斗争的工人形象。 十四、以下说法中有错误的一组是( )。
Ａ．《茶馆》的戏剧结构是独特的，称为"图卷戏"。作品没有一个完整的情节线索，没有贯穿始终的矛盾冲突，而是以众多人物的活动带动情节的发展。 Ｂ．没有冲突就没有戏剧。《茶馆》采用的是特殊的戏剧冲突。作者把矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人物与旧时代的冲突。
Ｃ．《茶馆》主要写的是裕泰茶馆从清代到解放前夕的变迁。 Ｄ．《茶馆》第二场的人物有３０多个、有台词的近２０人。剧中人物的活动，都是截取他们在茶馆中的一个横断面。这些画面组织起来，便构成了一幅卷轴画，随着剧情展开。
十五、对下面人物语言解释有误的一项是( )。 Ａ．哼!皇上没啦，总算大改良吧?可是改来改去，袁世凯还是要作皇上。袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良?哼!我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢!
此段话交代了全剧的时代背景。 Ｂ．您等等!我这儿千真万确还没开张，这您知道!开张以后，还得麻烦您呢!得啦，您买包茶叶喝吧!(递钞票)您多给美言几句，我感恩不尽!
这段话是裕泰茶馆王利发知道巡警敲诈自己时说的。第二句话意思是说没开张没有赚到钱，手头紧；第三句话说开张后还要对方多关照，这两句话说明王利发很会应酬，表现其精明、圆滑的性格。第三句及括号中的动作说明，表现了此时不贿赂对方不行的无可奈何的心理状态。第四说明贿赂的目的不要让自己交八十斤大饼。
Ｃ．托福!从牢里出来，不久就赶上庚子年，扶清灭洋，我当了义和团，跟洋人打了几仗!闹来闹去，大清国到底是亡了，该亡!我是旗人，可是我得说公道话!现在，每天起五更弄一挑子青菜，绕到十点来钟就卖光。凭力气挣饭吃，我的身上更有劲了!什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人也是中国人哪!
这段话是常四爷说的。常四爷虽是"旗人"(满族人)，但对满清政府腐败而亡并不惋惜，"该亡"，简洁、干脆的一句话表现其耿直、公正的性格特点；敢和想灭亡中国的洋人打仗，表现了常四爷爱国思想和反抗精神。
Ｄ．告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰!没有洋枪洋炮，怎能够打起仗来呢? 这段话是吴祥子说的。这段话，一方面说明帝国主义是军阀的后台，是军阀混战的根源，另一方面说明吴祥子、宋恩子这些老式特务是军阀和洋人的走狗和爪牙，是"谁给饭吃，咱们给谁效力"(宋恩子的话)的卑鄙、无耻之徒。
十六、对于戏剧文学来说，重要的人物语言是台词。戏剧人物语言要有潜台词。所谓潜台词，就是台词中所包含的或未能由台词完全表达出来的言外之意。 当郑詹尹把装着毒酒的爵(酒器)放在神案上，劝屈原慢慢喝，屈原说："我的吃亏处，便是大家都醉而我偏不醉，马马虎虎的事我做不来。"这句话的潜台词是什么?
十七、下面的台词是剧中人物谁的话?将答案写在句后的横线上。 １．哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了!
２．那也由他去吧。谁能够不怕艰险，谁才可以登上高山。正义的路是崎岖的路，它只欢迎勇敢的人。 ３．我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
十八、屈原为什么思念洞庭湖，思念长江，思念东海?他所向往的是什么? 十九、"你们都是诗，都是音乐，都是跳舞"中用了哪些修辞手法? 二十、解释下列句中加点的短语的意思。
啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。 有形的长剑：
无形的长剑： 二十一、《橘颂》这首诗在剧中的作用是什么? 二十二、《屈原》这部历史剧写于皖南事变后的１９４２年１月。作者说"我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。"你知道此剧起到了什么作用吗?
二十三、天地，在古代人的意识里，是主宰世间万物的神圣的东西。为什么窦娥竟指斥天地? 二十四、窦娥前面指斥天地，后来又发三桩誓愿，要感动天地。这是不是矛盾?为什么?
二十五、窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实。作者为什么这样写? 二十六、《窦娥冤》在我国古典悲剧中有什么地位? 二十七、阅读下面的对话，完成文后各题。
周朴园 (忽然严厉地)你来干什么? 鲁侍萍 不是我要来的。 周朴园 谁指使你来的? 鲁侍萍 (悲愤)命，不公平的命指使我来的!
周朴国 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。 鲁侍萍 (怨愤)我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。 鲁侍萍 哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了!三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。
周朴园 从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢? 鲁侍萍 那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。
１．舞台说明中加点的词语各表现人物的何种性格、何种心情? ① "严厉"表现周朴园的 ② "冷冷地"表现周朴园的
③ "悲愤"、"怨愤"表现鲁侍萍的 ２．"第二个儿子"指 ３．"我亲生的两个儿子"是指 和 。
二十八、阅读下面两段文字，完成１～８题。 雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音!你把我载着拖到 甲 的边上去，拖到 乙 的边上去，拖到 丙 的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那谩 。茫 。担大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊，电!你①这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你②你③能拔去我有形的长剑，你④不能拔去我无形的长剑呀。电，你⑤这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你⑥劈吧，劈吧，劈吧把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你⑦劈它如同劈水一样，你⑧抽掉了，它又合拢了来，但至少你⑨能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么炫目的光明呀!
１．第一段中甲、乙、丙三处空格处应分别填上 、 、 。 Ａ．东海 Ｂ．长江 Ｃ．洞庭湖
２．第一段中划线的句子表现了什么? ３．第二段中共有九个"你"，所指代的内容不尽相同。请分类说明指代的内容。 ４．第二段中"无形的长剑"指： 。
５．第二段中"比铁还坚固的黑暗"比喻 。本段中与它的意思相呼应的句子是： 。 ６．这两段文字运用的修辞手法有： 。
７．这两段文字选自《屈原》的第五幕 。 二十九、阅读下面一段话，完成１～２题。 ［耍孩儿］不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬 。担他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
１．对于"苌弘化碧"和"望帝啼鹃"两个古代神话的正确解释是( )。 Ａ．周朝贤臣苌弘无罪被杀，三年后他的血变成碧玉。望帝(即古代神话中的蜀王杜宇)因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，啼声凄凉。
Ｂ．周朝贤臣苌弘无罪被杀，三年后他的血变成碧绿色。望帝因水灾让位于臣子，死后化为杜鹃，啼声凄厉。 Ｃ．周朝贤臣苌弘无辜被杀，三年后他的血变成一块碧玉。望帝让贤，自己隐居山中，死后，杜鹃在他的坟上声声啼鸣，凄清悲苦。
Ｄ．苌弘无辜被杀，三年后鲜血成碧绿。望帝无罪被害，死后，灵魂化为杜鹃，啼声凄厉。 ２．引用古代神话在文中的意图是( )。 Ａ．《窦娥冤》的故事也像这两个神话一样，充满浪漫主义的神话色彩。作者以此来躲避封建统治者的"文字狱"。
Ｂ．说明窦娥坚信她一定也会像苌弘一样鲜血"化碧"，也会像望帝一样"啼鹃"。 Ｃ．说明窦娥坚信她的天大冤屈一定会大白于天下，表现了她对黑暗世道的控诉、反抗和至死不屈的性格。
Ｄ．因为苌弘和望帝都是含冤而逝，窦娥用这两个神话向人们宣告：窦娥是冤屈的。这正好与这出戏的题目相应。 三十、阅读下面文段，完成１～４题。
《雷雨》是四幕悲剧(初版本是"序幕"和"尾声")。它通过周、鲁两个家庭、八个人物和前后三十年间复杂的纠葛，写出旧家庭的悲剧的罪恶。①在作者看来，这些悲剧和罪恶的制造者正是那些威严体面、道貌岸然的封建阶级和资产阶级，当时作者虽还不能从理论上清楚地认识他的人物的阶级属性和特性，但具体描写上，已经接触到了现实阶级关系的某些本质方面。周朴园和鲁侍萍的矛盾分明带有阶级对立的性质，周朴园与鲁大海的冲突，(a)剧本虽然从性爱和血缘关系的角度写了一出家庭的悲剧，但客观上反映出中国半封建半殖民地的社会的某些侧面。充满不义的邪恶的旧家庭正是整个旧社会制度的缩影。《雷雨》在艺术上达到较高的成就。作者对旧家庭的生活非常熟悉，对所塑造的人物有着深切的了解，对人物性格的把握相当准确。周朴园的(b)，繁漪的(c)，都给人以鲜明的印象，《雷雨》接受了希腊命运悲剧的影响，制造出一个又一个紧张的场面和强烈的戏剧冲突，再加上语言的活泼生动，②使《雷雨》获得空前的成功。１９３５年４月《雷雨》首次在日本东京演出，同年秋在国内上演；从此，《雷雨》成为最受群众欢迎的话剧之一，一直保持旺盛的生命力。
１．文中(a)处缺文应为( )。 Ａ．也可看到作者对社会阶级和阶级斗争的清醒认识。 Ｂ．更可看出作者对社会阶级和阶级斗争的清醒认识和深刻理解。
Ｃ．更可看出社会阶级斗争对作者的直接影响。 Ｄ．也可看出社会阶级斗争的观念在作者头脑中已经形成。 ２．为文中(b)(c)选择一组恰当的词语( )。
Ａ．专横伪善 乖戾不驯 Ｂ．横蛮虚伪 桀骜不驯 Ｃ．专横残暴 玩世不恭 Ｄ．残暴虚伪 高傲虚荣 ３．文中①处那句话的正确理解是( )。
Ａ．曹禺在写《雷雨》时已经掌握了阶级和阶级斗争的理论，因而作品对旧社会旧家庭的剖析就格外深刻。 Ｂ．曹禺在创作《雷雨》时尚未掌握阶级和阶级斗争的理论，因而作品对旧社会旧家庭的剖析还显得不够深透。
Ｃ．曹禺在创作《雷雨》时只是初步掌握了阶级和 阶级斗争的理论，但作品对旧社会旧家庭的揭露却十分深刻。 Ｄ．曹禺在创作《雷雨》时未掌握阶级和阶级斗争的理论，但作品却已涉及到了旧社会旧家庭中阶级关系的某些本质问题。
４．文中②处认为"使《雷雨》获得空前的成功"，其原因是( )。 Ａ．作品在具体描写中接触到了现实阶级关系的某些本质方面。 Ｂ．作品从性爱和血缘关系的角度写了一出生动的家庭悲剧。
Ｃ．作品在客观上反映了旧中国半封建半殖民地社会的某些侧面。 Ｄ．作品在思想内容上反映了当时社会的某些方面，在艺术上又达到了较高的成就。
三十一、阅读下面一段文字，回答问题。 从观众的角度看，他们的看戏方式也即剧场形式，也是戏曲美学特点形成的重要决定因素。宋元时城市的戏曲演出场所勾拦、瓦舍都在闹市，观众可以就到集市办事之便看戏。 ①Ａ 农村的戏曲演出场所多是寺庙舞台或者临时搭的戏台，这种演出场所属广场性质。庙会演戏时，观众可以随意活动。广场上买卖杂物、食品的，也就是观众。 ①Ｂ 城市中另一种演出场所是酒楼茶肆。在这种场合里，观戏者更是可以吃喝、聚会、看戏几件事同时进行。①Ｃ陈维崧《贺新郎·自嘲用苏昆生韵同杜于皇赋》词序云："于皇曰：朋辈中惟什与其年最拙。他不具论，一曰，旅舍风雨中，与其年怀酒闲谈。余因及首席决不可坐，要点戏，是一苦事。余坐寿筵首席，见新戏有《寿春图》，名甚吉利，亟点之，不知其斩杀到底，终坐不安。其年云：亦尝坐寿筵首席，见新戏有《寿荣华》，以为吉利，亟点之，不知其哭泣到底，满坐不乐。"从这段叙述可见， ② "酒以合欢，歌演以佐酒"说明了戏曲演出的一项重要的功用。
这种观剧和演剧方式，同样是铸就戏曲追求 ④ 这一美学风格的因素，中国的古代的戏曲剧场从来没有追求"希腊剧场所具有的那种雕塑般的庄严效果，雄伟气概与崇高情调"。中国古代的戏曲观众，当他们走进勾栏瓦舍，面对广场高台，坐在酒楼茶肆，置身于府邸厅堂观看戏曲演出时，他们并没有像西欧古代的戏剧观众那样的习惯和欲求--在剧场体验一种庄严肃穆的仪式性氛围，调动一种集体性的、高度集中、昂扬的情绪 ，通过情感的宣泄达到心灵的净化。中国古代的观众在走进剧场时，主要的心理需求是 ⑤ 。
１．为①Ａ、①Ｂ、①Ｃ三处各选择一项可以插入的内容。 甲、明代中期以后，社会上风行以演戏聚客作为交际手段，戏曲演出经场 。常现在官宦、文人的厅堂宴会中。
乙、元代杜红杰的散曲《庄家不识勾栏》中，就描写了一个庄稼汉秋收后进城买货，同时到勾栏里看戏的经历。 丙、从陕西和山西两省现存的宋元庙宇建筑可知，这种演出形式宋元时就存在，一直延续到现在。
①Ａ处可插入( )。 ①Ｂ处可插入( )。 ①Ｃ处可插入( )。 ２．②处可接选( )。 Ａ．当时，宴客演戏是经常的事，可见在这样的宴会上，维持一种喜庆气氛是十分重要的。
Ｂ．戏曲一开始出现，就和节日、婚嫁、酬宾、宴客等喜庆场合联系在一起。 Ｃ．社日演戏，敬神娱人，已成为习俗。 Ｄ．当时文人士大夫们重视宴会演戏，娱己应酬，几乎无日不赴宴、无日不观剧。
３．"这种"称代的内容是( )。 Ａ．办事、做生意、吃喝、聚会、看戏几件事同时进行。 Ｂ．城市以勾栏瓦舍为演戏场所，观众可乘办事之便看戏；农村多在寺庙舞台或临时戏台演戏，观众可随意活动。戏曲演出还经常出现在茶楼酒肆和官宦、文人的厅堂宴会中，观众可吃喝、聚会、看戏同时进行。
Ｃ．"酒以合欢，歌演以佐酒"。 Ｄ．请坐寿筵首席者先点戏，后看戏。 ４．在④处填写中国传统戏曲所追求的美学风格的特征是( )
Ａ．思想性 Ｂ．艺术性 Ｃ．娱乐性Ｄ．通俗性 Ｅ．高雅性 F 大众性 ５．用简洁的文字描述中国古代观众走进剧场的主要心理需求(不超过 ５０字)
６．用简洁的语言概括中西方古代剧场及观众的不同之处。(不超过８０字)
三十二、写一篇评论窦娥或屈原的文章。  参考答案
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