第二单元记叙文

【重点、难点点拨】

  一、把握各篇文章中的作者思路和文章的主旨。

  二、理解文章中夹叙夹议的方法和对记叙、议论、抒情等表达方式的综合运用。

  三、学写较复杂的记叙文,除选择、组织好材料外,尝试运用记叙、议论、抒情等多种表达方式。

【重点、难点例题解析】

  一、阅读下面文段,回答问题。

  ① 现在还有人反对昭君出塞,认为昭君出塞是民族国家的屈辱。② 我不同意这样的看法。③因为在封建时代要建立民族之间的友好关系,不能像我们今天一样,通过各族人民之间的共同的阶级利益、经济基础和意识形态,主要的是依靠统治阶级之间的和解,而统治阶级之间的和解又主要的是决定于双方力量的对比,以及由此产生的封建关系的改善。④和亲就是改善封建关系的一种方式。⑤当然,和亲也是在不同的历史条件下出现的,有些和亲是被迫的,但有些也不是被迫的,昭君出塞就没有任何被迫的情况存在。⑥如果不分青红皂白,只要是和亲就一律加以反对,那么在封建时代还有什么更好的方法可以取得民族之间的和解呢?⑦在我看来,和亲政策比战争政策总要好得多。

  1.选出与和亲的和义项相同的项。()

  A.和解  B.和局  C.和善  D.和衣而卧

  2.选出与不分青红皂白的意思相近的项。()

  A.不着边际  B.不可理喻

  C.不管三七二十一  D.不置可否

  3.这样指代的是:()

  A.反对昭君出塞,认为昭君出塞是民族国家的屈辱

  B.现在还有人反对昭君出塞。

  C.有人认为昭君出塞是民族国家的屈辱。

  D.认为昭君出塞是民族国家的屈辱。

  4.加点字此指代的是什么?

  5.对第⑥句分析正确的一项是:()

  A.二重复句,第一重是假设关系,第二重是条件关系。

  B.二重复句,第一重是条件关系,第二重是假设关系。

  C.二重复句,第一重是假设关系,第二重是并列关系。

  D.二重复句,第一重是假设关系,第二重也是假设关系。

  6.符合这段意思的一句话是:()

  A.我不同意认为昭君出塞是民族国家的屈辱的看法。

  B.封建时代建立民族之间的友好关系,要依靠统治阶级之间的和解。

  C.在我看来,和亲政策比战争政策总要好得多。

  D.和亲是改善封建关系的一种方式。

   解析 这是阅读综合训练。1题答案是A。B项的和表示下棋不分胜负,C项和善的和义为温和,D项的和是连带之义,惟A项与和亲的和同为和好之义。2题答案是C。C项与不分青红皂白,都含有不问是非情由之意。3题答案是D。4题此指代统治阶级力量的对比。5题答案是C。6题答案是A,整段话都是围绕着A句展开的,先指出自己不同意什么看法,再摆出不同意的理由,B、D句可以说分别是两个理由,C项是句结论性的话,并没有围绕它展开。

  二、选出标点正确的一句。

  A.山海关,这号称天下第一关的山海关!

  B.山海关,这号称:天下第一关的山海关!

  C.山海关,这号称天下第一关的山海关!

  D.山海关!这号称天下第一关的山海关!

   解析 这类题型融标点使用、句义解释、句子语气表述于一体,具有综合性强的特点。解答的着眼点是句义理解。首先明确:山海关究竟号称什么?这个问题明确了,A、D两项即可排除。此外,要明确究竟该怎样表述这个感叹的语气。一个感叹句,只用一个句末叹号,D句用两个叹号,把句子分成两句话,语气、语调都不恰当。还要明确句中该怎样停顿。用逗号停顿,前后语气连贯,B句也应排除。正确使用标点的是C句。

  三、分析下列句子深刻含义,注意加点词语。

  ① 当时上海报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑载这件事,只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。

  ②印书的合同是明明白白的,但我不愿到那些不明不白的地方去辩解。

  解析 ①  这句话极概括地叙述了当时上海报章对五烈士遇害牺牲的四种不同态度:不敢,表明内心同情革命者,想揭露反动政府的丑恶嘴脸,但又担心惹祸;不愿,表明办报者持中立态度,不想掺杂进去,明哲保身;不屑,是对革命持鄙夷态度,认为革命者流血牺牲不值一提;而《文艺新闻》则站在进步立场上,尽管隐约其辞,但还是把反动派的无耻行径巧妙地予以揭示。四个词语的不同运用表明四种不同的态度,同时也揭露出国民党反动派在精神上的(新闻)封锁。

  ②两个反义词的运用表明尖锐的矛盾。本来很正常的出书,但是反动派却颠倒黑白,制造事端,企图扼制进步思想的传播,我是有理说不清。

【重点、难点练习题】

  一、作者写柔石时联想到了明代的方孝孺,其用意是()。

  A.因为二人都是宁海人,柔石家就在方孝孺祠的前边,加上二人硬气与迂上也都相似,所以作者很自然地从柔石想到方孝孺,并强调柔石的硬气是一种台州式的硬气。

  B.此处用典别有深意,是为了揭露和控诉残杀革命青年的国民党反动派比历史上惨无人道、滥杀无辜的明成祖朱棣还要凶残下劣。

  C.此处用典是为了指出威武不屈、舍生取义的方孝孺,几百年来一直为后人特别是家乡人所赞颂、景仰,柔石所体现出来的台州式的硬气是有其特定的历史与地域根源的。

  D.是为了更形象地突出柔石性格中硬气和迂的特征。用方孝孺比柔石,就是为了赞颂柔石英勇不屈的斗争精神。同时,用朱棣的暴行来暗示国民党反动派杀害革命青年的罪行,是对国民党反动派的一个深刻的揭露与控诉。

  二、年青时读向子期《思旧赋》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾。然而,现在我懂得了。怎样理解作者写这段话的用意?下面分析不正确的一项是()。

  A.作者用典,意在说明当今的反动派统治者与司马氏政权一样黑暗,提醒人们应注意自己言行,否则稍有不慎便可引来杀身之祸。

  B.作者把自己当时的处境和心情与向子期相比,用意之一是表明自己悼念柔石等人的感情与向子期思旧的感情有共同之处。

  C.作者把自己与向子期相对照,暗示了自己这篇纪念亡友的文章与《思旧赋》有相似之处,即都运用了含蓄的笔法。

  D.此处用典,亦揭示国民党的反动统治同司马氏政权一样,政治上黑暗腐朽,正直的人是没有言论自由的,确实是无写处的。

  三、下列各句中括号使用无误的一句是()。

  A.现在的大青山,树木不多,但在汉代,这里却是一个草木茂盛,多禽兽的地方(《汉书·匈奴传》)……

  B.据《史记·匈奴传》记载,赵国的长城东起于代(今河北宣化境内),中间经过山西北部,西北折入阴山,至高阙为止(今乌拉尔山与狼山之间的缺口)。

  C.那十一期(五月二十五日)里,有一篇林莽先生作的《白莽印象记》……

  D.我问他为什么代你收信的女士是这么一个怪名字,(怎么怪法,现在也忘却。)他说她就喜欢起得这么怪……

  四、分析不当的一项是()。

  不知从什么时候起,在秦始皇面前就站着一个孟姜女,控诉这条举世闻名的万里长城。甚至在解放以后,还有人把万里长城作为炮弹攻击秦始皇。而赵武灵王以小小的赵国,在当时的物质和技术条件下,竟能完成这样一个巨大的国防工程而没有挨骂,不能不令人惊叹。

  A.作者不同意全盘否定秦始皇。

  B.赵武灵王无愧于英雄称号。

  C.赵武灵王比秦始皇还要伟大。

  D.孟姜女未必实有其人。

【全方位单元综合练习题】

  一、下列句子不能体现柔石性格的一项是()。

  A.然而柔石没有钱,他借了二百多块钱来印本。除买纸外,大部分的稿子和杂务都是归他做,如跑印刷局,制图,校字之类。

  B.无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来。

  C.我说:这怕难罢,譬如使惯了刀的,这回要他耍棍,怎么能行呢?他简洁的答道:只要学起来!

  D.第二天又接到他的一封信,说很悔和我相见,他的话多,我的话少,又冷,好像受了一种威压似的。

  E.我有时谈到人会怎样的骗人,怎样的卖友,怎样的吮血,他就前额亮晶晶的,惊疑地圆睁了近视的眼睛,抗议道,会这样的么?--不至于此罢?……

  二、下面标点正确的一组是()。

  在阴山以北筑城障的事,《史记·匈奴传》有如此的记载:太初四年汉使光禄徐自为出五原塞数百里,远者千余里,筑亭障列亭,至庐朐①《正义》引② 括地志③云④五原郡相阳县⑤汉书·地理志》作稒阳县⑥北出石门障,得光禄城。

 
。”(《》)
”。:“(《),
”。(《》)。
。”(《

  三、对下列语句理解有误的一项是()。

  (1)当时上海的报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑载这件事,只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。

  (2)印书的合同是明明白白的,但我不愿到那些不明不白的地方去辩解。

  (3)原来如此!……

  (4)为了忘却的记念

  A.(1)句概括了当时上海报界对五烈士遇害的四种不同态度。不敢者同情革命,惧怕反动当局的残酷镇压;不愿者持中立态度,明哲保身;不屑者与当局态度一致;隐约其辞者以巧妙的方式表达对烈士的悼念。

  B.(2)句明明白白与不明不白相对照,揭示了反动当局专横腐败、颠倒黑白的黑暗现实。

  C.(3)句写鲁迅得到可靠消息之后,恍然大悟。

  D.(4)句忘却与记念并不矛盾,为了忘却实际上是为了战斗,惟有战斗才是对烈士最有价值的纪念。因此,题目含义应是:为了摆脱悲哀以利战斗而写的纪念文章。

  四、下列关于记叙、议论的作用的说法不正确的一项是()。

  A.散文与记叙文中的记叙,都以人物或事件为对象,叙述事件的发展经过,描写人物的精神面貌等。

  B.散文中记叙的连贯性差,不求情节完整,记叙文的记叙则要按事情的经过写。

  C.散文和议论文中的议论,都为了阐明观点,使论证充分。

  D.散文中议论是就事说理,直接表明观点,不需充分展开;议论文中的议论需充分展开,力求说理充分。

  五、下列各句中属于复句的是()。

  A.在大青山与乌拉山之间的峪口中有一条昆都仑河,由北而南流入黄河。

  B.这两个蒙古语地名,很清楚地告诉了我们,直到十三世纪或者更晚的时候,这里还是

一个有森林、有草原、有鹿群出没的地方。

  C.我还想指出,阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场,而在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流的驿站;甚至在战争时期,也不能完全阻止文化的交流。

  D.但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。

  六、下面关联词填充正确的一项是()。

  阴山以南的沃野()是游牧民族的苑囿,()是他们进入中原地区的跳板,()占领这个沃野,他们()可以强渡黄河,进入汾河或黄河河谷。

  A.不但而且如果就

  B.不但而且只有才

  C.不仅也只有才

  D.不仅也只要就

  七、对无论是从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来一句分析正确的是()。

  A.这是一个单句,主语是他,谓语是挑选和背。

  B.这是一个复句,共有五个分句。

  C.这是一个复句,共有四个分句。

  D.这是一个复句,共有三个分句。

  八、选出对下面句子理解有误的一项。()

  他的家乡,是台州的宁海……有时会令我忽而想到方孝孺,觉得好像也有些这模样的。

  A.作者运用这个典故,是为了突出柔石的硬气和迂的特征。

  B.作者运用这个典故,是以方孝孺的威武不屈,舍生取义的刚烈精神来衬托和赞扬柔石的坚强的革命精神。

  C.作者想到方孝孺,是对柔石的硬气和迂的惋惜,方孝孺因为迂,不仅丢掉了性命,而且连累了宗族亲友数百人,而柔石也因此惨遭杀害。

  D.作者用这个典故,将方孝孺与柔石类比,暗示了国民党反动派杀害革命青年的罪行。

  九、根据语意,选出对下列加线的词语解释有误的一项。()

  A.但这个平静的原野在民族关系紧张的历史时期,却经常是一个风浪最大的地方。

(风浪:这是一个偏义复词,偏到风,因为这里是原野,没有海浪)

  B.阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿,也是他们进入中原地区的跳板。

(跳板:指获取某种目的的凭借)

  C.要把这个问题彻底弄清,你首先要放下包袱。

(包袱:比喻影响思想或行动的负担)

  D.秦始皇仅仅连接原有的长城并加以增补,就引起民怨沸腾。

(沸腾:这是指情绪高涨)

  十、下列句子成语使用不当的一项是()。

  A.这部小说的构思既精巧又严密,真是天衣无缝,毫厘不爽。

  B.有的文章朴素,有的文章色彩绚烂;有的文章以含蓄取胜,有的文章淋漓尽致。

  C.对于社会主义,对革命事业,对我们祖国的坚贞不渝的信念,就是最坚固,最强大的雄关。

  D.无论什么事情,都不能急于事功,而应该按部就班,从小事做起。

  十一、下列成语出处对应正确的是()。

  ①人心惟危  ② 道路以目  ③ 言之无文④ 茕茕孑立 ⑤嗟来之食

  A.《尚书》《战国策》《论语》《陈情表》《论语》

  B.《尚书》《国语》《左传》《陈情表》《礼记》

  C.《国语》《战国策》《论语》《陈情表》《左传》

  D.《国语》《战国策》《论语》《左传》《礼记》

  十二、阅读下面文段,完成下列各题。

  不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血,层层淤积起来,将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔,自己延口残喘,这是怎样的世界呢。夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。……

  1.根据你的了解,这里:许多青年的血中的青年,应该包括的有()。

  A.夏瑜    B.刘和珍、杨德群  C.华小栓    D.左联五烈士  E.祥林嫂    F.秋瑾G.阿Q

  2.文中的埋字,鲁迅开始用闷,又改为淹,最后改定为埋。为什么这样改?选出解释不正确的一项()。

  A.用埋这个词才能和前面的层层淤积起来和后面的挖一个小孔呼应起来。

  B. 闷和淹的分量轻薄,不足于表现作者所受的重压,只有埋字才足于表现层层压迫的厚、重。

  C.用埋这个词表明为民族的生存,为阶级的解放而献身的革命青年之多,也表达了自己无比沉痛的心情。

  D.用埋这个词,才能表现作者韧的战斗和毫不妥协的精神。

  3.算是……延口残喘这句话的感情和含义,用下列哪句作注释,较为准确()。

  A.我不是高僧,没有涅NCE28的自由,却有生之留恋……

  B.怒向刀丛觅小诗。

  C.我在悲愤中沉静了下去,不料积习又从沉静中抬起头来。

  D.苟活到现在的我,奉献于逝者的灵前的菲薄的祭品。

  4.对这段文字有下面几种解释,选出正确的一项()。

  A.夜正长,路也正长用的是借代的修辞方法;其中夜指代的是国民党反动派统治下的旧中国。路指代的是为推翻反动派统治而进行的革命斗争。

  B.我只能……延口残喘一句,体现了作者严于解剖自己的精神,痛感自己的斗争精神比不上遇害的青年作家。

  C.这段文字共有三句话,三句话表达了三层意思:一、解剖自己;二、 丢掉幻想,准备战斗;三、 坚信中国革命定会取得胜利。

  D.第一句话是一个多重复句,它的第一层应划在最后一个分句这是怎么样的世界呢。

  十三、阅读下段文字,完成1~5题。

  根据考古报告,在阴山南北麓发现了很多古城遗址,至少有二十几处。A这些古城大多是西汉时期的,也有北魏时或更晚的。B古城遗址最大多数分布在阴山南麓通向山北的峪口,也有分布在阴山北麓的,还有分布在黄河渡口和鄂尔多斯东北地区的。C特别是今日呼和浩特市北的蜈蚣坝,包头市北大青山与乌拉山间的缺口,城堡遗址更多。D大概这两个峪口是汉代匈奴人,特别是古代游牧民族进入中原的主要通路。看起来汉王朝在阴山一带的战略部署,至少有三道防线,第一道防线是阴山北麓的峪口和更远的地方,第二道防线是阴山南麓的峪口,第三道防线是黄河渡口和鄂尔多斯东北一带。

  1.从古城分布的地位看来,几乎通向阴山以北的每一个重要峪口,都筑有城堡。这句话应插入文中ABC

D的哪一处?

  答:          。

  2.试给这段文字分层并归纳各层大意。

  3.选出对这段文字分析理解不当的一项()。

  A.这段文字先叙述(考古发现),后议论(推出结论)。

  B.叙述部分先总述,后分述。

  C.叙述部分夹杂议论,议论部分也夹杂叙述。

  D.叙述部分与议论部分体现出前后层次间内在的因果联系。

  4.文中划线句子有误,试加以改正并阐明理由。

  改正:         

  理由:           。

  5.根据文中所写,是否可以推断出今日呼和浩特市北的蜈蚣坝在当时属第几道防线?选出判断正确的一项()。

  A.第一道防线  B.第二道防线

  C.第三道防线  D.无法推断

  十四、阅读下面文章,回答问题。

  ①中国人向来衡量一个人有没有文化,是看他有没有读书以及读了多少书,读书成了文化的一种象征。

  ②文化主要是靠读书来获得的。这是文化史的一个事实。真知从实践中来,也从书本中来,书本是以前实践的结晶,接受书本也就是接受历史的实践经验。大文豪大学者也总是和读书脱不了干系的。

  ③把读书等同于文化,这成了读书人的一种观念,中国文化史也就异变为一部读书史。读书也就是学习,儒家是很看重的。《论语》开篇第一句就是:学而时习之,不亦说乎。荀子《劝学》的首句曰:学不可以已。读书学习是放在第一位的。而那时候的读书,首要的和主要的是读儒家经典,读圣贤之书。这就使读书的范围狭窄了。道家对读书倒是有一种较为达观的态度,语云:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。(《庄子·养生主》)道家不主张以有限的生命去博取无限的知识,而提出顺其天然颐养天年,这大概可以算是儒、道在这个问题上的一种互补吧。

  ④其实,更准确一点说,文化是有两个方面的。一方面是书本之中的。一方面是书本以外的。书本以外的文化至大,是读书这个词涵盖不了的,也不可用履历表上的文化程度也就是读书的年限来衡量。尤其对于读书人而言,这是无论如何要明白的一个道理。宋朝开国宰相赵普曾说过半部《论语》治天下,这是中国文化史的一句名言。半部《论语》自然是谦虚的话,表示读书不多,只读了半部。不过我从这句话中取它这样的意思,书取一半,而另一半则是事功也就是实践,也就是书本以外的文化,所以有人说,中国文化在田野,从这个角度看是有道理的。

  ⑤由于过去过分看重读书,就有了两个偏向。其一,皓首穷经,闭门造车,全然不问世事,不读人生之书。张舜微《爱晚庐随笔》曾指责清儒大多只做得如何读字,至于体味书中理论而确有所得者惟开国时三数大儒耳。读书尚不能明理,笃行更是不可能的事了。其二,是把科举功名看做惟一的读书门径,走入了历史的狭路和误区。

  ⑥当然在今天强调一下读书也是文化,           。西谚有云:书比人长寿。文化是永远的,读书也不会是短暂的。这样看来,文化与读书也将是一个永恒的文明主题。

  1.根据作者的思路,对本文的层次划分较合理的一项是()。

  A.①/②③④⑤/⑥    B.①/②③④/⑤⑥

  C.①②/③④/⑤⑥    D.①②③/④/⑤⑥

  2.为第⑥段横线上空缺的文字选择恰当的一项。()

  A.未尝不可却又必须恰如其分

  B.是并非很恰当和很必要的

  C.是有一定的针对性和现实意义的

  D.是有现实意义和一定的针对性的

  3.就中国文化在田野这一说法,回答问题:

  (1)这一说法针对何种观点?

  答:           。(不超过8个字)

  (2)作者引用此说表明怎样的主张?

  答:            。(不超过12个字)

  4.第⑥段提到读书也是文化所依据的道理是什么?(回答不得超过20个字)

  5.对于本文作者所阐述的读书和文化的关系,理解正确的项是()。

  A.读书是文化积累的主要渠道。

  B.读书等同于文化,中国文化史就是一部读书史。

  C.衡量一个人有没有文化要看他有没有读书以及读了多少书。

  D.文化靠读书获得,又不限于读书,要结合实践。

  E.读书只是获得文化的一个渠道,而实践才是获得文化的主要渠道。

  F.今天强调读书也是文化,未尝不可但必须恰当其分。

  6.本文作者对读书与文化的关系作了分析,作者的基本观点是。(不超过24个字)

  十五、作文(任选一题)。

  1.以变化为题,写一篇夹叙夹议的文章。

  2.以我最难忘的××为题,写记叙文,记一个人对自己的影响。

  要求:1.以叙述为主,可抒情,可议论。

     2.内容侧重于写一事一时,也可多角度多时空。

参考答案