(5)礼仪习俗
| 类别 | 礼俗 | 说明 | 示例 |
| 成人式 | 总角 | 古代儿童未成年时束发为两结,形如角 | 《祭妹文》:"必梳双髻。" |
| 弱冠 | 男子二十岁,结发戴冠,以示成年 | 《子路……侍生》"冠者五六人。" | |
| 加笄(簪子) | 女子十五岁,始梳发成髻,以示成年。 | 《孔雀东南飞》:"结发为枕席。" | |
| 婚姻 | 六礼 | "纳采、纳吉、纳征、请期、亲迎"等"六礼"具备,婚姻关系始告成立 | 刘兰芝再嫁太守家。 |
| 归宁 | 女子出嫁后回家省亲,但娘家不接,不得随便归省 | 《项脊轩志》:"吾妻归宁。" | |
| 于归(归) | 女子出嫁叫"于归"或"归" | 《诗经》:"之子于归,宜室宜家";《项脊轩志》:"吾妻来归。" | |
| 丧葬 | 棺、 (柩) |
装尸用,""是"棺"外的套棺,总称"柩" |
《祭妹文》:"今予殓汝葬汝。" |
| 殓 | 将尸体装入棺中叫殓(入殓) | ||
| 殡 | 停棺 | "出殡"即将棺抬出。 | |
| 葬 | 埋棺于墓穴中 | "今予殓汝葬汝。" | |
| 窀穸 | 墓穴 | ||
| 坟 | 埋土隆起 | 王昭君之"青冢"即"坟" | |
| 俑 | 埋葬的人形殉葬品 | 秦始皇"兵马俑" | |
| 挽歌 | 出殡时所唱的歌 | 陶潜自写《挽歌》(见《记念刘和珍君》) | |
| 墓地著庐 | 古人死后,晚辈或后学有的在墓地建庐服丧守护 | 颜回于孔子死后,曾造庐守护于墓地。《游褒禅山记》:"今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。" | |
| 崩(驾崩) | 指帝王死 | "一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?" | |
| 薨 | 指诸侯或有爵位的大官死去。 | ||
| 丧服 | 根据与死者的亲疏关系而穿不同丧服和穿着时间的长短。一般穿白色丧服。 | 《 之战》;晋文公死后,其子晋襄公"墨衰",晋于是"始墨" |
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| 祭祀 | 宗庙(太庙、祖庙) | 是皇帝供奉祖先的地方。古代把宗庙看作是国家的象征。国君认为君权神授,是承袭祖先而得,所以天子诸侯必有宗庙。国家大事必告于宗庙,以示尊敬 | 《过秦论》:"一夫作难而七庙隳"即秦代七代祖先之宗庙 |
| 《伶官传序》:"少牢告庙,请其矢。" | |||
| 社稷 | 社,是土神;稷,是谷神。古代祭祀土神、谷神叫"社稷",祭祀的地方也叫社稷,社稷也是国家的象征 | 祭品:天子用"太牢"(牛、羊、猪各一);诸侯用太牢,卿用"特牛"(一牛),大夫用"少牢"(羊、猪各一) | |
| 祖 | 古人上路前祭路神是"祖" | 荆轲"至易水上,既祖,取道。" | |
| 酹 | 祭奠时,洒酒于地,以慰天地 | 念奴娇·赤壁怀古》:"一尊还酹江月。" | |
| 封禅 | 古代帝王祭天地最隆重的礼节叫"封禅"。一般都是由帝王亲自到泰山主持。在泰山极顶祭天曰"封";在泰山脚下祭地曰"禅"。 | 《永遇乐·京口北固亭怀古》:"元嘉草草,封狼居胥。"霍去病追敌到狼居胥山,封山而还。 | |
| 斋戒 | 古人祭祀前,主祭人要用数日更衣、独居、素食、戒酒、每天沐浴等,使心地清静,叫"斋戒" | 《廉颇蔺相如列传》:"秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。" | |
| 牺牲 | 祭品如牛、羊、猪叫牺牲 | 《曹刿论战》:"牺牲玉帛弗敢加也。" | |
| 神器 | 古代帝王所用之物,如符玺(印章)一类的东西,是帝位象征。 | 谏太宗十思疏》:"人君当神器之重。" | |
| 坐向 | 大堂上坐北朝南的位置为尊,内室靠西面东位置为尊 | "何不按甲束兵,北面而事之?""亚父南向坐。"(最尊)"项王东向坐。"(也是尊位) | |
| 礼仪 | 坐姿 | 古人席地而坐,席小筵大,筵上再铺席,人坐于席上。坐姿是膝跪在席上,臀坐于脚跟 | "子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。" |
| 长跪(跽) | 跪时,臀离开脚跟,挺直了腰板 | "府吏长跪告" | |
| 顿首 | 跪而头碰地后再抬起 | "××顿首" | |
| 稽首 | 较顿首礼节更重,头碰地时停留的时间长 | "稽首,首至地,臣事君之礼"(《左传》) | |
| 再拜 | 跪而用手碰地(头不碰地)为"拜",拜了又拜为"再拜" | "谨使张良奉白璧一双,再拜献大王足下。" | |
| 尚右 | 古代左、右两字表示地位尊卑不同。周、秦、汉代尚右,以右为上。"左迁"表示降职 | 蔺相如"位在廉颇之右。""元和十年,予左迁九江郡司马。" | |
| 虚左 | 古人乘车规矩都以左为上,主位在左。"虚左"是留出左边的座位,以示对客人的尊敬 | "公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。" | |
| 贽 | 古人拜见时的见面礼 | "撰长书以为贽。" | |
| 刺 | 即名片,官员互访时要"投刺" | "即门者持刺入,而主者又不即出见。" | |
| 九宾礼 | 是战国时外交上最隆重的礼仪。设九个迎宾赞礼官,将客人延引上殿 | "秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷。" |